※※※ 参考文献：3、4、6、7、11、16]
※※※ 古刹山门前的空地，时有僧俗共蹴天圆地方。此暗合《华严经》"一即一切"的圆融观，起脚时应观想"风轮持水轮"之势，收势当如"须弥纳芥子"之敛。晨钟初响时练射门，宜朝东方迎紫气；暮鼓沉沉之际，忌背对夕阳练倒勾——此乃《宅经》"向阳而居"之理。
※※※ 城郊桥涵之下，常见旗招展的球场如星子散落。〓《周礼》云"因天之时，分地之利"，今人善用高架桥底、废弃厂房等"金角银边"(3)，化煞气为祥瑞。这类场地多铺人工草皮，晨起露水未干时，宜练太极步控球；日昳之后地气升腾，则忌赤足奔走，易足三经。
※※※ 市茶楼常组"以球会友"局，恰应《论语》"君子无所争，必也射乎"之训。午时三刻阳气最盛，宜行"八段锦"式热身；申酉之交金气渐旺，忌穿钉鞋践踏草皮。《千金方》载："春七十二日，省酸增甘"，故赛后宜饮桂圆红枣茶，忌食冷饮脾胃。
※※※ 间球会多择河畔沙洲集训，暗合《水经注》"曲水流觞"之趣。清明前后宜练"凌波微步"式变向，借水汽润泽足少肾经；若遇东南风起，忌长传冲吊，恐肺气。《遵生八笺》有言："春三月，此谓发陈"，故训练当以短传渗透为主，如春蚕吐丝绵绵不绝。
值此万物并秀之时，踢球当守三宜三忌：宜穿云纹布鞋护涌泉，忌着艳球衣冲春神；宜采松柏枝煮水沐足，忌训练后冷水浇头；宜以《兰亭集序》的流觞之乐待胜，忌生《孙子》的伐之气。如此方合《帝内经》"春三月，此谓蕃秀"的养生大道。
学堂每逢休沐日开放球场，恰合《规》"晨必盥，兼漱口"的洁净之道。◎携三五童子于此习球，宜传授"过木人桩"式盘带，忌教头槌攻门之术——盖因春日肝阳易亢，激烈冲顶恐风府穴。暮四合时，常有白发翁媪绕场行桩，此正合《养生论》"导引按跷"之要。
【踏青蹴鞠录】春分后十五日⚘，天地气交而万物生发。值此清明谷雨之交，茵场上最宜以足代，写一卷流动的太极图。今人踢球虽不若古时蹴鞠风雅，然其动静相宜之理，恰合《周易》"天行健"与"地势坤"的阳之道。
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